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這兩具干尸是上世紀(jì)初日本探險(xiǎn)家大谷光瑞從吐魯番阿斯塔那墓地盜掘文物中的一部分，后被旅順博物館收藏。此次復(fù)原工作是吉林省考古專家運(yùn)用電腦三維技術(shù)進(jìn)行的，歷時(shí)20天。

從復(fù)原圖上看，男勝干尸生前長相儒雅，為45歲左右的中年男子，其胡子、頭發(fā)、眼睫毛、眉毛都有，胡子明顯修過，十分整齊；女勝干尸為一體態(tài)豐滿的成年女勝，其鼻子、嘴、牙齒都較小，眼瞼長，是典型的丹鳳眼。

“早在1987年，我區(qū)有名的古代干尸──樓蘭美女便在日本專家的協(xié)助下現(xiàn)出了當(dāng)年容貌，我區(qū)還在幾年前派出考古人員前往北京專門學(xué)習(xí)過復(fù)原古代干尸容貌的技術(shù)。”穆舜英介紹說，我區(qū)目前之所以沒有全面開展古代干尸的復(fù)原工作，是因?yàn)槲覅^(qū)對古尸的研究工作剛剛起步，還有許多困擾在新疆古代干尸身上的謎團(tuán)等著考古人員去破解，而這些工作比復(fù)原干尸容貌要重要得多。

羅布泊鐵板河一號墓樓蘭美女

在編號為羅布泊地區(qū)鐵板河一號墓里發(fā)現(xiàn)一具保存完好的女勝木乃伊。她面目清秀，深目微閉，屬于白種人，被譽(yù)為“樓蘭美女”。

那么她的先輩是何時(shí)遷來的？又是什么地方遷來的？隨之而來的疑問是從樓蘭王伐色摩那（漢名元孟）到鄯善王尉屠耆，他們是白種人呢？還是黃白混血？如果是白種人他們屬于什么民族？如果是混血，又是哪兩個(gè)民族婚生的？樓蘭國的居民都有哪些民族？哪個(gè)民族是主體民族？……

1979年新疆考古所的一支考察隊(duì)在羅布泊以東發(fā)現(xiàn)了一些外形特殊的古墓。墓中死者有的衣著完整，頭戴尖氈帽，帽頂還插了幾根繩。

這種奇特的服飾令考古學(xué)家驚訝不已。經(jīng)仔細(xì)測量發(fā)現(xiàn)，這些人屬于“深目高鼻”的古歐洲人種，與現(xiàn)代北歐人很相似。他們的頭骨可以分成兩組，一組與南西伯利亞、阿爾泰地區(qū)青銅時(shí)代的安德洛諾沃文化相近；另一組與時(shí)代更古老的阿凡納沃文化相近。也就是說，在同一地點(diǎn)，埋葬著兩批體態(tài)不同的古歐洲人。

后來，考古學(xué)家又在樓蘭古城東郊東漢的墓葬中，找到了五個(gè)歐洲人種遺體。有人根據(jù)樓蘭人毛發(fā)成分測定，認(rèn)為這些人很可能與來自東地中海的民族有關(guān)�？傊�，如果說樓蘭古國是個(gè)民族成份十分復(fù)雜的國家，那么，這些古歐洲人到底是什么民族？他們是出于什么目的而千里迢迢奔赴樓蘭？后來他們又去了哪里？

面對樓蘭，斯文·赫定迷茫的自問：“我很奇怪，我們瑞典怎么就沒有一塊比我在樓蘭發(fā)現(xiàn)的木簡和紙片更古老的石頭？”

“樓蘭美女”是迄今為止新疆出土古尸年代最早的一具，距今約有4000年歷史。眼大窩深、鼻梁高窄、下巴尖翹的“樓蘭美女”具有鮮明的歐羅巴人種特征。然而，關(guān)于此尸所代表的人群具體屬于何種種族類型以及他們生前是當(dāng)?shù)赝林�還是從他處遷徙而來等問題至今在考古界仍眾說紛紜。

1985年出土于且末的一具嬰孩干尸頗為引人注目。這具嬰尸距今約3000年，年齡不到一歲。令人費(fèi)解的是嬰兒的雙眼均蓋有長3厘米、寬2厘米的小石片，這是一種原始宗教的殘跡？還是為了遮擋風(fēng)沙？抑或保護(hù)靈魂免遭散逸呢？