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（原標(biāo)題：三星堆-金沙的寶貝來省博了，跟老喬去看看）

除了旅游，老喬平時對博物館始終抱有濃厚的興趣。到全國、世界各地采訪，第一選擇是去博物館看看。前些天，老喬的一群“老朋友”來濟南了，因為工作忙，始終沒有機會去看看，現(xiàn)在“老朋友”還要一兩周就要離開濟南了，抓緊去看望。

一看，還真是感慨。

這些“老朋友”，就是老喬之前在四川成都的金沙遺址博物館以及國內(nèi)其他地方看到的寶貝兒�，F(xiàn)在，老喬做導(dǎo)游，帶領(lǐng)老喬游記的讀者們一起逛逛吧！

我且說，你且聽，理解不一定準(zhǔn)確，請您多批、指正。 批評時不要客氣，老喬還要繼續(xù)成長呢。

這次展覽，設(shè)于省博一層?xùn)|北角的展廳，印象是3號展廳。一進門，就見到金沙遺址出土的國寶——“太陽神鳥”影像 。這個極具代表勝和形式美感的圖案，也被作為中國文化遺產(chǎn)日的標(biāo)志。

三星堆——金沙遺址距今5000年至3000年，后者略晚幾百年。歷史上，三星堆文明（古蜀國）像新疆大漠深處的樓蘭文化一樣，在經(jīng)歷一個發(fā)展的高峰之后，悄無聲息的泯滅在歷史的滾滾煙塵之中。直到2001年，成都城區(qū)西北角金沙遺址的驚世發(fā)現(xiàn)，人們才恍然大悟——難道三星堆的古人經(jīng)過某種巨大變故之后，向南遷徙約40公里，重新建立國都——金沙遺址，得以延續(xù)下來。

“太陽神鳥”是金沙遺址中最有代表勝的發(fā)現(xiàn)，后面還會有介紹。

以下，兩柄牙璋。

玉器在遠古時代，被奉為可以通天地、神靈的寶石，做成牙璋更具有明顯的禮儀祭祀色彩。此次展出的這兩塊金沙遺址的牙璋，目測約一尺，在老喬之前在金沙遺址博物館中見到的玉器中，個頭不算大的。大的有多大？兩尺多？明晃晃的，完好如新的擺在展臺中。有機會去成都，你一定要去看看。

牙璋的在地下 埋藏幾千年后，被各種侵入，變成今天的樣子。有的局部發(fā)紅，或許與古代祭祀、辟邪用的朱砂有關(guān)。

下面這個，應(yīng)該是某件銅樹或者利器上的“柱頭”部分——精美。

神鳥的裝飾手法很是簡單、線條洗練，鳥喙等部位明顯夸張，具有很強的現(xiàn)代意識和藝術(shù)張力。

下面這只銅鳥裝飾手法與前者明顯不同，細(xì)看風(fēng)格是一體的。身體和羽毛向上的姿態(tài)，給人一種神鳥般的感覺。

黑陶。這個時期最好的作品在大汶口——蛋殼陶。

造型仿鳥類的白陶鬶，鳥喙變成水流處。

下面這個很熟悉了，應(yīng)是山東博物館館藏大汶口文物，與三星堆大致同時期，放在一起展示，可以讓觀眾比較三四千年前，山東、四川相隔數(shù)千里的兩省之間，古文明的差異。

以下是考古中發(fā)現(xiàn)的有關(guān)太陽的文案紋飾。常見于陶器、青銅、石刻等。

其中第五排、第三個，有沒有覺得眼熟，出土于日照地區(qū)的一件陶器上的“日月山”，目前被視為甲骨文之前原始文字的范疇。