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位于長江之畔的湖北省秭歸縣被認(rèn)為是屈原的故鄉(xiāng)。屈原在名篇《桔頌》中曾深刻寫到過桔樹的形象，這使秭歸的桔子名聲大噪，秭歸也因此被稱為“甘桔之鄉(xiāng)”。因?yàn)榍�原在此留下了豐富的歷史文化遺存，所以這里被稱作楚文化的源頭，并在這里建立起了屈原故里，成為著名的旅游勝地。

屈原故里

秭歸縣的鳳凰山下是一個(gè)依山傍水，綠樹環(huán)繞的好地方。春秋時(shí)期，屈原就誕生在這樣一個(gè)幽靜的小地方，并從這里走出去，成長為一個(gè)景點(diǎn)地圖人物。如今，每年都有很多游客來到這里走過江瀆廟，走進(jìn)屈原祠，以自己的方式緬懷屈原。

在樂平里有很多關(guān)于屈原的美麗傳說。我們口中的杜鵑鳥又稱子規(guī)鳥，在樂平里它們還有一個(gè)名字——秭歸鳥。相傳，秭歸鳥是屈原的妹妹的魂魄所化。每到農(nóng)歷五月，秭歸鳥就開始啼鳴，啼聲深情悲切，聽起來像是在喊：“我哥回呦，我哥回呦。”，好像是在提醒人們別忘記祭祀屈原。

原本是慶祝豐收，分享喜悅的時(shí)節(jié)，現(xiàn)在人們把端午節(jié)也叫做粽子節(jié)或者龍舟節(jié)，吃粽子、系五彩繩，以此來紀(jì)念屈原。在秭歸關(guān)于屈原的傳說還有很多，人們用不同的方式來紀(jì)念屈原，甚至是將屈原的影子刻印在生活的某個(gè)角落里。

同時(shí)，屈原故里之爭的問題，越來越備受關(guān)注。到底是名人效應(yīng)帶來的利益使然，還是想要尊重和傳承這樣一種文化，這值得人們細(xì)細(xì)深思。

屈原是哪國人

屈原是春秋時(shí)期楚國人。生于公元前339年，于公元前278年去世。名平，字原，出生在楚國丹陽，丹陽今天屬于湖北秭歸，屈原還是是屈暇的后人。

屈原故里圖

戰(zhàn)國末期，秦國一家獨(dú)大，正逐漸吞并六國，中國第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝即將形成。當(dāng)時(shí)的主要政治基調(diào)是合縱連橫，如果合縱成功，楚國將成為王者，如果連橫成功，秦國就會傲視天下。

屈原是楚國的貴族，才華橫溢，口才極好，能夠輔佐君王治國萬邦，早期，楚懷王很寵信他，封他為三閭大夫。受到重用的屈原很快就展現(xiàn)他杰出的政治才能，他不但積極輔佐楚懷王，同時(shí)在外交上還聯(lián)合齊國共同抵抗秦國。在他受到重任的期間，楚國曾出現(xiàn)過國富民強(qiáng)的局面，并震懾住了其他諸侯國。

然而，屈原的這一系列舉動卻觸動了楚國腐朽貴族的利益。他們嫉妒他，并在朝廷上排斥他，并且不斷地在朝廷上污蔑屈原。由于這群小人不斷地誣陷與誹謗，楚懷王逐漸起了疑心，對屈原失去信任，漸漸地冷落了他。張儀用計(jì)瓦解齊楚聯(lián)盟，屈原被流放，郁郁不得志。后來，楚國被秦國吞并，屈原悲憤投江。

屈原是偉大的愛國詩人，是杰出的政治家，他的愛國之情值得我們學(xué)習(xí)。面對懷疑時(shí)，我們應(yīng)該拿出自己的硬氣，塑造我們在別人心中的信任感。實(shí)在為楚懷王惋惜，白白失去了這位忠誠的能臣。

屈原列傳

屈原，春秋時(shí)期楚國人。是我國歷史上最負(fù)盛名的政治家和文學(xué)家。作為政治家，他主張律法嚴(yán)格公正，任人不拘舊套；作為詩人，他想象力大膽奔放，辭藻華麗優(yōu)美，留下數(shù)量眾多的傳世名篇，開創(chuàng)了不少新型詩歌體裁。戰(zhàn)國末年，秦國勢如破竹，輕取楚國，國破家亡之后，流放在外的屈原心知報(bào)國無望，郁郁之下投江自盡。

屈原畫像

名門出身的屈原，自幼博覽群書，胸懷大志。因其才華出眾、出身顯赫，所以深得楚懷王的信任，常受楚懷王召見商議國事。在屈原孜孜不倦的努力下，楚國國力蒸蒸日上。屈原自知楚國國力不抵秦國，于是向楚懷王建言與齊國聯(lián)合，形成楚齊聯(lián)盟，抗衡秦國。奈何屈原勝格耿直且楚懷王受小人蒙蔽，幾年后屈原逐漸失去了楚懷王的信任。他極力反對楚國與秦國成為盟友，說秦國不可信任，因此受到楚懷王的驅(qū)逐，從此開始流放生涯。

楚襄王在楚懷王去世后接替王位，加大了對屈原的迫害程度，并將他流放到江南地帶。公元前278年，秦國攻擊楚國，不久后楚國滅亡，屈原得知后，淚滿衣襟。他承受了前所未有的沉重打擊，瞬間成為一個(gè)亡國無家之人。百般痛苦之下，他選擇投汨羅江來表明自己的愛國之志，一代偉人從此與他熱愛的故土永別。

屈原的偉大詩篇至今仍廣為流傳，影響了歷朝歷代的后人。