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南懷瑾老師:學(xué)佛困難在什么地方呢?就是善護(hù)念!
南懷瑾老師:學(xué)佛困難在什么地方呢?就是善護(hù)念!
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“善護(hù)念”這三個(gè)字,鳩摩羅什不曉得用了多少智慧翻譯的。后來禪宗盛以后,有一位在家居士,學(xué)問很好,要注解思益經(jīng),去見南陽忠國師。南陽忠國師說:好呀!你學(xué)問好,可以注經(jīng)。≌f著就叫徒弟端碗清水,放七顆米在里頭,再放一雙筷子在碗上,然后問:你曉得我現(xiàn)在要干什么嗎?居士說:師父,我不懂。南陽忠國師說:好了,我的意思你都不懂,佛的意思你懂嗎?你隨便去翻譯,隨便去注解嗎?

很多人以為自己佛學(xué)搞好了,就開始寫作了,可是研究鳩摩羅什的傳記,就知道他是一個(gè)到達(dá)悟道、成道的大菩薩境界的人,他當(dāng)時(shí)翻譯的“善護(hù)念”這三個(gè)字,真了不起。

不管儒家、佛家、道家,以及其他一切的宗教,人類一切的修養(yǎng)方法,都是這三個(gè)字──善護(hù)念。好好照應(yīng)你的心念,起心動念,都要好好照應(yīng)你自己的思想。如果你的心念壞了,只想修成功有了神通,手一伸,銀行支票就來了,或是有些年輕人,想得神通,就看見佛菩薩了,將來到月球不要訂位子,因?yàn)橐惶蜕先チ。用這種功利主義的觀念來學(xué)佛打坐是錯(cuò)誤的。你看佛!多么平淡,穿衣服,洗腳,打坐,很平常,決不是幻想,決不亂來,也不帶一點(diǎn)宗教的氣息,然后教我們修養(yǎng)的重點(diǎn)就是“善護(hù)念”。

善,好好的照顧自己的思想、心念、意念。譬如現(xiàn)在我們學(xué)佛的人,有念佛的,能念南無阿彌陀佛到達(dá)一心不亂,也不過是善護(hù)念的一個(gè)法門。我們打坐,照顧自己不要胡思亂想,也是善護(hù)念。一切宗教的修養(yǎng)方法,都是這三個(gè)字,金剛經(jīng)重點(diǎn)在哪里?就是善護(hù)念。大家要特別注意!

因講到善護(hù)念,我們曉得佛經(jīng)、佛學(xué)里三十七道品、菩提道次第,修大徹大悟的方法中,有個(gè)四念處,就是念身、念受、念心、念法。念心是四念處里非常重要的,隨時(shí)念這個(gè)心,知道了這個(gè)念頭,就是善護(hù)念。我們的這個(gè)身心很重要,念身,此身無常。念心,我們思想是生滅的,靠不住的,一個(gè)念頭起來也立刻就過去了,去追這個(gè)念頭,當(dāng)它是實(shí)在的心是錯(cuò)誤的,因?yàn)檫@個(gè)思想每一秒鐘都在變?nèi)ァ?/p>

什么叫念?一呼一吸之間叫做一念。照佛學(xué)的解釋,人的一念就有八萬四千煩惱。煩惱不一定是痛苦,但是心里很煩。譬如,有人坐在這里,盡管金剛經(jīng)拿在手上,也在護(hù)念,他護(hù)一個(gè)什么念呢?一個(gè)煩惱之念,不高。自己也講不出來為什么不高興,連自己都不知道,醫(yī)生也看不出來,這就是人生的境界,經(jīng)常都在煩惱之中。

煩惱些什么呢?就是“無故尋愁覓恨”,這是紅樓夢中的詞,描寫一個(gè)人的心情。其實(shí)每個(gè)人都是如此。 盁o故”,沒有原因的,“尋愁覓恨”,心里講不出來,煩得很!坝袝r(shí)似傻如狂”,這本來是描寫賈寶玉的昏頭昏腦境界,飯吃飽了,看看花,郊游一番,坐在那里,沒有事!煩,為什么煩呢?“無故”,沒有理由的,又傻里瓜嘰的……這就是描寫人生,描寫得也非常恰當(dāng)。所以紅樓夢的文學(xué)價(jià)值被推崇得那么高,是很有道理的。

西廂記也有對人心理情緒描寫的詞句:“花落水流紅,閑愁萬種,無語怨東風(fēng)!睕]得可怨的了,把東風(fēng)都要怨一下。噯!東風(fēng)很討厭,把花都吹下來了,你這風(fēng)太可恨了。然后寫一篇文章罵風(fēng),自己不曉得自己在發(fā)瘋。這就是人的境界,花落水流紅,閑愁萬種是什么愁呢?閑來無事在愁。閑愁究竟有多少?有一萬種,講不出來的閑愁有萬種。結(jié)果呢?一天到晚怨天尤人,沒得可怨的時(shí)侯,無語怨東風(fēng),連東風(fēng)都要怨,人情世故的描寫妙到極點(diǎn)。

這是我們講到人的心念,一念之間,包含了八萬四千的煩惱,這也就是我們的人生。解脫了這樣的煩惱,空掉一念就成佛了,就是那么簡單。但是在行為上要護(hù)念,要隨時(shí)照顧這個(gè)念頭,我們研究完了金剛經(jīng),看到佛說法高明,須菩提問話高明,不像我們有些同學(xué):老師,我打擾你兩分鐘。我說:一定要好幾分鐘,你何必客氣呢?多幾分鐘就多幾分鐘。不老實(shí),說要問問題就好了嘛!然后,他講了老半天,他講的話,我都聽了,主題在哪里,我不知道,說了半天不曉得問什么,結(jié)果弄得我無語怨東風(fēng)。

在須菩提問問題時(shí),事實(shí)上答案就出來了,這是本經(jīng)的精神不同于其他經(jīng)典的地方。佛抓到這個(gè)主題,答案的兩句話也是畫龍點(diǎn)睛。所以禪宗祖師,特別推崇這一本經(jīng),因?yàn)檫@一本經(jīng)的經(jīng)文精神特別。諸位要成佛,這兩句話已經(jīng)講完了,問題與答案都在這兩句話中了。“善護(hù)念”,“善咐囑”,這兩句話等于許多同學(xué)問:老師啊,怎么做功夫呀?我現(xiàn)在還在練氣功啊,聽呼吸,念佛,你好好教我!還有許多人去求法,花了很多時(shí)間和金錢求個(gè)法來。法可以求來嗎?有法可求嗎?這是個(gè)妄想!就是煩惱。法在那里?法在你心中,就是“善護(hù)念”三個(gè)字!吧谱o(hù)念”是一切修行的起步,也是一切佛的成功和圓滿。這個(gè)主要的問題,就是金剛經(jīng)的一只金剛眼,也就是金剛經(jīng)的正眼,正法眼藏。

【世尊。善男子。善女人。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。云何應(yīng)住。云何降伏其心!

 
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