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四川人的"根"到底在哪?
四川人的"根"到底在哪?
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  中國歷史上多次發(fā)生過程度不同的“移民巴蜀”的事件,漢、唐等歷代王朝統(tǒng)治者,一旦面對國家范圍內(nèi)的災(zāi)害,往往都采用驅(qū)令人民“就食巴蜀”的措施來緩和矛盾和轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)。揚(yáng)雄先祖伯嶠,在晉六卿爭權(quán)之亂中為避禍而逃于巫山,因家焉。后又“溯江上處巴江州”,再于漢代為“避仇”而“溯江上處岷山之陽,曰郫”,李白、蘇軾等先祖的入蜀,則是個(gè)別。但是我們必須強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)事實(shí):中國歷史上幾次大規(guī)模的移民巴蜀的潮流,從與當(dāng)?shù)赝林鴶?shù)量相比,畢竟還是少數(shù),并未從根本上改變四川人的民系(人種)構(gòu)成,巴蜀地區(qū)也未能改變大盆地風(fēng)土制約所形成的巴蜀民俗風(fēng)習(xí)以及“四川話”的方言方音特征。按照人類文化學(xué)的理論,一種異質(zhì)文化進(jìn)入一個(gè)具有強(qiáng)勢優(yōu)勢的新環(huán)境中,常常會“入鄉(xiāng)隨俗”地被當(dāng)?shù)赝林幕?/P>

(來源于網(wǎng)絡(luò))

  移民薈萃的洛帶古鎮(zhèn)

  到了14世紀(jì),朱元璋與元朝統(tǒng)治者的政權(quán)爭奪戰(zhàn)爭中,華夏大地遭受一場大浩劫,接著又是16世紀(jì)明清之交的戰(zhàn)爭,社會生產(chǎn)力遭受巨大破壞,人口銳減,人們──包括許多歷史學(xué)家都說:兩次戰(zhàn)爭,四川地區(qū)受災(zāi)特別嚴(yán)重,因此需要向四川大移民,其結(jié)果就是,今天的四川人都是移民的后裔。

  很多史料給我們描述著當(dāng)時(shí)的情況:明清時(shí)期四川的很多地區(qū)完全荒蕪, 方圓百里幾乎看不到一個(gè)人,“有耕田行路,被老虎白晝吞食者;有鄉(xiāng)居散處,被老虎寅夜入食者;及各州縣,城垣倒塌,虎亦有徑行欄食者”,甚至在成都平原這樣人口密集的地方,荒蕪的程度竟然達(dá)到“城郭鞠為荒莽,廬舍蕩若丘墟,百里斷炊煙,第聞青磷叫月;四郊枯茂草,唯看白骨崇山”(康熙版《成都府志》)。《清史稿》卷120載:明末清初四川人口“孑遺者百無一二”、甚至是“靡有孑遺”。民國時(shí)期編撰的《瀘縣志》甚至言之鑿鑿:“自外省移實(shí)者,十之六七為湖廣籍(麻城孝感鄉(xiāng)),廣東、江西福建次之”。這就是整個(gè)四川人都知曉的“張獻(xiàn)忠剿四川”屠盡川人,才有“湖廣填四川”的移民大潮。

  歷史上四川曾經(jīng)有過8次大規(guī)模的移民運(yùn)動,其中最大的兩次,一次是元末明初,因?yàn)檫B年的戰(zhàn)爭,人口大幅度下降,土地也荒蕪了,朱元璋打下天下后,為了恢復(fù)元?dú),從兩湖還有廣東大量移民入川,史稱‘湖廣填四川’。第二次,是明末清初,起義的農(nóng)民軍和官兵連年激戰(zhàn),四川人口降到全國倒數(shù)第三位。據(jù)縣志記載,安岳縣甚至‘戶不盈十,丁不滿百,難以設(shè)官’,不得不歸并到遂寧縣。所以,清朝前期又出現(xiàn)了一次‘湖廣填四川’的移民運(yùn)動。這次移民運(yùn)動,持續(xù)的時(shí)間長達(dá)半個(gè)世紀(jì),各省有100多萬人入川,占當(dāng)時(shí)四川人口總數(shù)的一半。所以,清代四川的人口,大多是兩次“湖廣填川”移民的后裔。由于家庭的口耳相傳和整個(gè)四川社會民間傳說的影響,很多人一直認(rèn)為是從祖上是從湖北孝感來的。

(來源于網(wǎng)絡(luò))

  湖廣填四川

  在當(dāng)今的文化熱和尋根熱大潮中,四川人紛紛探詢自己的來源,在互聯(lián)網(wǎng)上,尋根指向湖北麻城縣乃至于麻城孝感鄉(xiāng)的人比比皆是……

  在元代,湖北的東南部湖南、廣西被劃為“湖廣行省”(“四川省”得名在這個(gè)時(shí)候),省內(nèi)有襄陽、黃州、蘄州、國、峽州、武昌、江陵(中)等州和德安、沔陽、安陸等府,元代和明代時(shí)中國流傳的“湖廣熟,天下足”民諺,說的就是這個(gè)魚米之鄉(xiāng)?滴趿(1776年),湖廣左司所屬轄區(qū)改為湖北省。從魏晉時(shí)期一位姓麻的將軍在當(dāng)?shù)刂鞘,就有了“麻城”,隋朝正式設(shè)置麻城縣并隸屬亭州,到明代黃州領(lǐng)黃岡、木蘭、麻城、黃陂四縣,有《明史·地理志第二十·湖廣·黃州府·麻城》為證明;《清史稿·邦交七》《清史稿·仁宗紀(jì)》都有關(guān)于麻城縣的材料記載,也有《清史稿·地理志第四十二·湖北·黃州府·麻城》作證。

  清代著名學(xué)者章學(xué)誠在編撰《湖北通志》時(shí)還專門編修過《麻城縣志》,如此種種,更顯示著這個(gè)地名從未變化過。查閱麻城縣境內(nèi)的地名,有麻溪河、乘馬崗、項(xiàng)家沖、岐亭、白果、鹽田河、三河口、黃土崗、曹家河、齊安、蒙蘢、龍?zhí)逗揉l(xiāng)(鎮(zhèn))之名,惟獨(dú)就找不到那個(gè)“孝感鄉(xiāng)”。20世紀(jì)20年代的紅軍“黃麻起義”使一批麻城人成為中國人民解放軍著名將領(lǐng),翻閱他們的回憶錄和有關(guān)傳記,也找不到一個(gè)“孝感鄉(xiāng)”人。但我們卻在另外一個(gè)地方找到了“孝感縣”。在秦代的南郡、漢代的荊州江夏郡、晉代的安陸郡所轄的這塊土地上,南北朝時(shí)期的宋孝建元年(公元454年),鑒于該地“孝子昌盛”之故,于是就設(shè)置“孝昌縣”。后唐同光二年(公元924年),莊宗李存勖因縣名中的“昌”字犯了其祖父名諱,遂根據(jù)孝子孟宗哭竹至孝之所致感和董永賣身葬父等孝子行孝的事跡,改孝昌縣為孝感縣,這就是孝感得名的開始。

 
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