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在廣袤的非洲大陸上，有一個名叫博茨瓦納的國家，人口只有200萬，對于大多數(shù)國人來說，這是一個神秘而陌生的國度。而對于34歲的浙師大非洲研究院人類學(xué)博士徐薇來說，這片土地便是她的“福地”，因為她在那里收獲了愛情，那里還是她孩子的出生地。

前不久，徐薇又得到一個喜訊：她的著作出版了。這本名為《博茨瓦納族群生活與社會變遷》的專著，是目前國內(nèi)第一部博茨瓦納民族志。可以說，徐薇悄悄推開了一扇中國人了解博茨瓦納的窗口。之前，許多國人將非洲大陸表述成一個整體，忽視其社會結(jié)構(gòu)、語言文化的多樣化，中國人類學(xué)領(lǐng)域?qū)τ诜侵薜奶镆罢{(diào)查幾乎是空白。

博茨瓦納是一個與眾不同的非洲國家。自1966年獨立以來，該國從最貧窮的非洲國家一躍成為“小康之國”，創(chuàng)造了“非洲奇跡”。2011年，她孤身一人不遠萬里，深入博茨瓦納的村莊進行田野調(diào)查，一待就是4年。

田野調(diào)查：一場難得的自我修行

貧窮、戰(zhàn)亂、饑餓、艾滋病……這些關(guān)鍵詞，幾乎是這個人類學(xué)女博士對非洲的初印象。決定要去博茨瓦納，是源于非洲研究院院長劉鴻武的鼓勵。

她清楚地記得院長說的那番話：“國內(nèi)對非洲研究薄弱、對非人才短缺，建立一支學(xué)術(shù)隊伍迫在眉睫，希望大家能去非洲的田野做案例研究，擺脫過去直接照搬西方理論的弊端，以自己的眼睛和心靈來觀察、體驗非洲。”

其實，丈夫?qū)O珂比她更早去博茨瓦納。2008年，響應(yīng)中國企業(yè)走出去的號召，孫珂隨公司來到非洲南部的博茨瓦納，在當?shù)貜氖禄�礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作。一年之后，兩人相戀。

2011年，徐薇帶著研究課題，也來到丈夫工作的地方，開始了長達3年的調(diào)查。“非洲并不是貧窮、落后的象征，特別是一些南部發(fā)達地區(qū)，簡直可以和歐洲相媲美。”

在博茨瓦納的日子里，徐薇曾對一個名叫塞波帕村的地方興趣濃厚，這里是葉伊人的聚居地。她寄居在當?shù)匾患以\所的女保育員家里，熱心的保育員幫她一步步融入了這個當?shù)夭柯�。她的工作，就是挨家挨戶做巡診。臨別時，女保育員還特地給她燉了一只土雞，這已是對貴賓的最高禮遇。徐薇還見識過當?shù)亟�千人參加的葬禮活動。

讓她感到無比興奮的是，在博茨瓦納，有很多當?shù)厝酥�道中國，并心生向往。一位九旬老者，緊緊握住她的手，不停地喊：“China,China……”這讓她時刻感受到來自“非洲兄弟”們傳遞絲絲暖意。

人類學(xué)田野調(diào)查，要求調(diào)查者與當?shù)厝送�吃同住同勞動，卻不是什么樣的人家都可以進入，信任與包容至關(guān)重要。在這一點上，丈夫?qū)O珂給予她不少幫助。

在一個叫托諾塔的村莊，黑人弗朗西斯是孫珂最好的朋友。徐薇很快融入這個家庭，弗朗西斯太太告訴她：“我們已經(jīng)把你看成家里最大的女兒了。”

弗朗西斯是虔誠的基督教徒，奉行一夫一妻，他和太太生育了六個孩子，兩個女兒四個兒子。最大的兩個兒子已經(jīng)成人，在外工作；兩個女兒盡管都沒有結(jié)婚，卻都生了孩子。她發(fā)現(xiàn)，在博茨瓦納，女人終身不婚，卻有很多孩子，是一種非常普遍的現(xiàn)象。

弗朗西斯最小的兒子，是6歲的亞爾。“他是一個心地善良的孩子，他見我坐的椅子缺了一條腿，就找來石頭墊上；他還會把自己喜歡的糖果主動分給我一點。他每天早上都會來敲我的門，一邊叫我的名字，一邊大喊：‘早上好！’他和媽媽說，要和我一起睡，因為我是他的好朋友。”

這一點一滴的異域溫情生活，都被徐薇悉數(shù)記錄在了自己的著作里。

她眼中的博茲瓦納

徐薇在書中描述的博茨瓦納，被稱為“非洲最穩(wěn)定的國家之一”，也被世界銀行評為“中等收入國家”，甚至是“腐敗最少的的非洲國家”。而在1966年獨立之初，這個國家還是世界上最貧窮的國家之一。僅僅40多年，小國崛起。這一非洲奇跡，她通過調(diào)查研究，將其歸結(jié)為“鉆石與民主的奇跡”。

她對這個國家風(fēng)土人情的描述濃墨重彩。她發(fā)現(xiàn)，在塞波帕村，大部分家庭是擴展型家庭，父母子女幾代人生活在一起，共同飼養(yǎng)家畜、分擔(dān)家務(wù)。當?shù)厝~伊人傳統(tǒng)的經(jīng)濟來源主要是捕魚、狩獵、采集、耕種、飼養(yǎng)牲畜。

“尊老愛幼是博茨瓦納人尊奉的美德，孩子不能跟大人發(fā)脾氣，孩子要為大人分擔(dān)家務(wù)。每次飯前都要洗手，通常是晚輩將一盆清水端到長輩面前讓長輩洗手，晚輩手臂上還會搭著一塊讓長輩擦手的毛巾。”