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云南楚雄游記

發(fā)布時(shí)間：2011-10-10   來(lái)源：本站原創(chuàng)   點(diǎn)擊數(shù)：

云南楚雄游記

　　楚雄地處滇中,素有”省垣門(mén)戶,迤西咽喉”之稱(chēng).是昆明通往滇西北的大理、麗江、香格里拉和騰沖黃金旅游線的重要連接點(diǎn)，也是云南入川的北大門(mén)。近年來(lái)，大理、麗江、香格里拉已經(jīng)成為享譽(yù)中外的旅游區(qū)。楚雄是一塊神秘而又古老的地方，祿豐恐龍、臘瑪古猿、元謀猿人、彝族十月太陽(yáng)歷、萬(wàn)家壩銅鼓……早為世界熟知。楚雄彝族州歷史悠久、文化燦爛、山川秀美，千里彝山造就了博大精深的彝族文化和絢麗多姿的民族風(fēng)情，自然旅游資源豐富多彩。

　　隨著彝人古鎮(zhèn)旅游景區(qū)的建成，彝族與白族、納西族、藏族共同形成了一道云南少數(shù)民族文化旅游的風(fēng)景線。彝人古鎮(zhèn)旅游區(qū)所具有的深厚文化內(nèi)涵和品質(zhì)，早已吸引了省內(nèi)外各大旅行社的目光，看好古鎮(zhèn)的旅游市場(chǎng)前景，已有100多家旅行社簽約彝人古鎮(zhèn)旅游公司，把彝人古鎮(zhèn)列入滇西旅游的楚雄游站點(diǎn)。旅行社團(tuán)的外地游客觀光旅游正在熱火起來(lái)。每天都有數(shù)百人的旅游團(tuán)隊(duì)進(jìn)入古鎮(zhèn)旅游、觀賞、瀏覽、體驗(yàn)、感受和發(fā)現(xiàn)彝族文化旅游的樂(lè)趣和魅力。我們一行人，乘坐著電瓶旅游車(chē)沿著威楚大道進(jìn)入古鎮(zhèn)，饒有興趣地看這看那，不時(shí)對(duì)自己同行伙伴問(wèn)這問(wèn)那。在彝人公社，琳瑯滿目的彝族旅游商品吸引游客把商鋪擠得水泄不通。在古戲臺(tái)，彝家深情的攔門(mén)酒，讓游客們深深感受到彝家人的真情與好客；老虎笙、大鑼笙、畢摩踩火紅的犁頭絕技，讓游客們個(gè)個(gè)目瞪口呆；在梅葛廣場(chǎng)，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的云南花燈演唱吸引了大批游客駐足欣賞……

　　彝人古鎮(zhèn)以建筑的美、文化的美征服了旅游者。它占地約1740畝，總建筑面積100萬(wàn)平方米，前期占地243畝，主要景點(diǎn)有：梅葛廣場(chǎng)、桃花溪、味依廣場(chǎng)、望江樓、古戲臺(tái)、火堂會(huì)廣場(chǎng)、德運(yùn)廣場(chǎng)、威楚大道、水源廣場(chǎng)。梅葛廣場(chǎng)通過(guò)雕塑形式，再現(xiàn)了彝族創(chuàng)世史詩(shī)《梅葛》的精髓以及彝族選民太陽(yáng)文化。大氣磅礴的彝族創(chuàng)世史詩(shī)《梅葛》是彝族文化中最古老、最完整、最動(dòng)人的長(zhǎng)篇敘事史詩(shī)，被稱(chēng)為彝族社會(huì)的生活百科全書(shū)，是彝文化的集大成者。梅葛廣場(chǎng)通過(guò)浮雕漢磚再現(xiàn)這部史詩(shī)的精要。廣場(chǎng)上的祖先神柱表達(dá)著“精神靈魂永存，祖先保佑萬(wàn)眾”的思想，是人們祭奠祖先，繼往開(kāi)來(lái)的地方。祖先神柱上還設(shè)置了六祖分支的形象化標(biāo)識(shí)，讓人們通過(guò)了解彝族支系的來(lái)歷及區(qū)域走向。十獸雕塑展現(xiàn)的是彝族十月太陽(yáng)歷的深邃內(nèi)涵。

　　游覽古鎮(zhèn)后，游客們說(shuō)得最多、感觸最深的是，驚奇、驚喜、震撼、興奮，想不到楚雄會(huì)出現(xiàn)這么一個(gè)宏偉壯觀、風(fēng)格獨(dú)特、文化深厚、風(fēng)情濃郁、美輪美奐的文化旅游景區(qū)，建筑美、園林美、景觀美、人美水美風(fēng)情美不勝收，像古戲臺(tái)的原生態(tài)民俗風(fēng)情歌舞表演、火塘?xí)�的篝火晚�?huì)跳腳狂歡等彝族文化的欣賞體驗(yàn)，令人欣喜難忘。讓人攜一路風(fēng)塵而來(lái)，帶一身歡樂(lè)離去。到彝人古鎮(zhèn)一游，值得。

　　古鎮(zhèn)的區(qū)位很好。北邊是廣大鐵路，東邊有客運(yùn)站，西邊有貨運(yùn)站，都在一公里左右。南邊有320國(guó)道和城邊的一級(jí)過(guò)境線，靠近古鎮(zhèn)還有開(kāi)發(fā)區(qū)的大街永安大道，安楚高速公路的入城口正好進(jìn)入古鎮(zhèn)，成了鎮(zhèn)中南北貫通的威楚大道，整個(gè)古鎮(zhèn)可以說(shuō)鐵路公路四通八達(dá)。古鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)完全是兩樓一底的仿古彝族民居。我們說(shuō)的彝族民居不是解放前貧苦彝族的苫片房、垛木房，而是以楚雄、武定彝族土司、頭人的住宅為生活原型加工設(shè)計(jì)的。

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